İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
WhatsApp, e-mail, Facebook, Instagram açmak küfür olurmu? Açarken itilaf halinde falan ülkenin mahkemeleri yetkilidir yazıyor, bunu onaylamadan açamıyorsunuz.
“WhatsApp, e-mail, Facebook, Instagram açmak küfür olur mu” diye sormuşsunuz niyete bağlıdır. Niyetiniz İslam hakaret olursa küfür olur. Haram işler yapmak için açmışsanız haram olur. İslamı yaymak için açacaksanız vacip olur.
Ama iyi niyet delil olmazki! Ameller niyete göre değişir meselesi mübahlarda yani içinde haram ve küfür olmayan işlerde geçerli.
“Whatsapp, e-mail, Facebook, Instagram açmanın küfür olduğuna dair bir ayet veya hadisi şerif mi var da biz caiz dedik?
Ama bunları açmanın gerekli olduğuna dair dayandığımız ayette mealen(Enfal Suresi 60. ayette geçen “Onlara (düşmanlarınıza) karşı gücünüz yettiği kadar kuvvet ve atlı birlikler (sıcak savaş için uçak, füze veya soğuk savaş için teknoloji, teknik yayınlar) hazırlayın…” ve “Düşmana düşmanın silahı ile karşılık veriniz” hadisi düşman bu teknolojiyi kullanıp inananlara tuzak kurarken biz bunlar haram deyip ahmaklık yaparsak Allah bunun hesabını bizden sormaz mı?
Hanefi mezhebinde başlanan nafile ibadeti tamamlamak vacip? Bu şu gibi durumlar içinde geçerlimi hocam mesela 100 salavat okumaya niyet ettim okumaya başladım yada 1000 kelime i tevhid okumaya niyet ettim ve başladım bu amelleri bitirmem bana vacip mi?
O sadece sünnet olan namazlar için geçerlidir. Ama zikir ve salavatları da tamamlamak vacip olmasa da sevap olur.
Hocam geçmiş yıllarda oynamış olduğum bir oyun var oyunu bıraktım ama şeri hükmünü öğrenmek için soracağım, oyun strateji oyunuydu evler, asker yetiştiren yerler inşa edip düşmanla şavaşıyodun ama birde klise inşa edip klisede rahip yetiştiriliyordu rahipde askerlerin canı azaldıkça canlarını artırıyordu, klisenin ucunda haç işaretide vardı, böyle bi oyunu oynamak caiz mi?
Öyle bir oyunu oynamak küfre sebeptir. Sen bilmeden küfre bulaşmışsın. İslam’da bilmemek özür değildir. Bildikten sonra ise tövbe etmemek küfürdür. Allah Et-Tevvâb’tır. Yani tövbeleri kabul edicidir. 33 kez “Estağfirullah el-Azîm” de sonra “ve etûbu ileyh” dersen o kötü ahvaline tevbe etmiş olursun.
Selamun aleyküm hocam “Letaifler uzerinde kendiliğinden hal değişiyorda başka letaife geçiş oluyorsa kendini oraya bırak onun üzerinde zikir çek.” Demişsiniz. Ancak ben kalp zikri çekiyorum henüz
Aleykümselam.
Bağlı oldun tarikata göre Letaif zikri kaç binden başlıyorsa şeyhine bildirirsen zikrini artırabilir.
Selamun aleyküm hocam. Sorum için özür diliyorum.
Telefonumda ses kayıtları vardı içinde bir bayanin ses kaydıda vardı. Ama ben kötü bir niyetle veya şehvet duymak için açmadım sadece bir kere daha sesini duymak istedim ama aklimada geldi ya istemeden şehvet duyarsam diye. Ama bedenen kendimi şehvet arzusu içinde bulamadığım için zaten yeni ihtilam olalı bir kaç gün olmuştu aklımda öyle şehevi şeyler yoktu. Ses kaydına girdim normalde de bazen dinliyordum o ses kaydını ses kaydında cinsel içerikli hiçbirşey yok . Neyse girdim ses kaydına bende kulaklık olduğu için ses çok farklı geldi yani şehveti tahrik edecek şekilde ama normalde kesinlikle öyle bir ses kaydı değildi. Sadece sesi öyle geldi hemen kapattım. Kapattıktan sonra istemsiz çok fazla şehvet duydum niye böyle oldu bilmiyorum. Hatta neredeyse inzal gercekleşecekti. Çok üzgünüm. Kendimi senelerdir muhafaza ediyorum hiç harama bakmıyorum kötü birşey dinlemiyorum ama bu sefer nasıl böyle oldu. Ben kasten mi bu günahı işlemiş oldum diye vesvese gelyiroy
Aleykümselam. Kendine hakaret etme. Her insan peygamber değilse günaha düşebilir. Bir kadının sesini işitmek günah olsaydı Peygamberler kadınların şikayetlerini dinlemezlerdi. Kadının sesi ancak teganni yaptığı veya kırıtarak konuştuğu zaman harama sebep olur. Sen bu konuda çok hassas olduğun için şeytan sana vesvese vermiş ve istemsiz olarak şehvetini kamçılamıştır. Abdestli olarak “70 veya 100 kez estağfirullah el-Azîm ve etûbu ileyh” de yeter.
Selamun aleyküm hocam aklıma takılan bir rüya varda rica etsem tabirini yaparmisiniz çok etkilendim.
Rüyamda bir araba park etme bahanesiyle geri geri üzerime geliyor ama çok hızlı yani beni öldürmek istiyor ama basaramiyor.
Sonra yolda ilerlemeye devam ederken beni silahla vuruyorlar birisi kalbimden diğeri omuzumdan.
İnsanlardan yardım istiyorum ambulans için hastaneye goturmelri için. Hatta kalbimi gösteriyorum delik, omuzu gösteriyorum kan revan içinde kimse yardım etmiyor. En güvendiğim kişiler bile umursamıyor.
Aleykümselam. Kötü rüya şeytandandır buyurdu Peygamberimiz. Sadaka verin dua edin.
Hocam kalp zikri çekerken bazen kalp dışındaki bir latifem daha yoğun bir şekilde feyiz almaya başlıyor ve istesem de dikkatimi kalbe veremiyorum. Tesbih kalbin üzerinde ama diğer latifemle zikir çekiyorum gibi sağ göğsün altı
Letaifler üzerinde kendiliğinden hal değişiyorda başka letaife geçiş oluyorsa kendini oraya bırak onun üzerinde zikir çek.
Selamun aleyküm hocam.
Hasan kullanıcı adı ile bir soru sordum ama sorum paylaşilmasina rağmen cevap yazmıyor. Cevap vermek mi istemediniz yoksa sistemde bir hata sebebiyle mi gözükmüyor.
Hocam eğer cevap verdi iseniz bende cevabınız gözükmüyor.
Burada kastettigim namaz değildi hocam.
Yapılacak bir işi rabitada büyüklere sormak şeklinde bir uygulama varmis
Cevabın yazılmış olmasına rağmen hata ile silinmiş olabilir.
Tekrar cevap yazıyorum.
SORUNUZ:
Hocam şimdi size 2 sorum var.
1-Ben eski seyhime muntesip iken son 6 ay hiç vird çekmedim. Feyiz kesilme sebebi bu olabilir mi? Ama hicbirsey hissedemiyordum bazen vird veya rabitaya oturunca daralip kalkıyordum. Ama şeyhim vesvesedir dedi buda kafama takılıyor.
2- Ben eski seyhime dönmek istiyorum Bayadır virde çekmiyorum en son şeyhim 17 bine çıkarmıştı, şimdi tekrar şeyhimi görene kadar veya vekili görene kadar nakşibendi tarikatindaki 17 bin virdime devam edebilir miyim? Yoksa intisap edene kadar en son aldığım kadiri dersini mi yapmam lazım?
Birde ben çok sessiz sakin bir yapım var hiç konuşmam etmem, onun için etrafimdaki kişiler hep itiraz etti senin meşrebi naksidir , neden kadiri oldun vs gibi. Meşrebimiz kadiri mi naksi mi bunu neyle anlariz hocam , bu arkadaşların bundan yola çıkarak böyle tesbitleri doğru mu?
CEVABINIZ:
1) FEYİZ KESİLME SEBEBİNİZ BAŞKA BİR ŞEYHE BAĞLANMANIZDIR.
2) Eski şeyhine dönersen virde ilk başladığın sayıdan başlatılırsın.
Eski şeyhine döneceksen Kadiri virdini bırakman gerekir.
Meşreben sakin bir kimse isen meşrebin Nakşibendidir.
Hocam tenzihen mekruh olan amellerde heva ve heves midir?
Tenzihen mekruh demek ibadette yapılan küçük hatalardır. Kerih görülen amellerdir.
Selamunaleyküm.
Rabıta istiharesi diye birşey varmı?
Rabıta istiharesi diye bir namaz yoktur.
Selamın aleyküm hocam
Ben Nakşiydim, bir hastalığım için kadiri şeyhine gittim kendisi manevi bakım yaparak hastalığı teşhis ediyordu. Sonra beni zikre davet etti, gittim zikirden once sohbette beni yanına çağırıp siyah bir sarık sardı. Sonra bir müddet geçt. ” Hasan bu ne anlama geliyor sence dedi” bende birdaha çıkarmamam gerekiyor sarıkla gezmem lazım ilim talebesi olduğum için diye sardıgini düşünerek bu yönde cevap verdim. Sukut etti.
Kendisine güveniyorum, benim rahatsızlıklarmi doğru şekilde söyledi, hatta Seyyid oldumuzuda ben söylemeden bildi. Eniştemi hiç görmeden anne ismi ve kendi ismini alarak baktı, kalple ilgili rahatsizlik
Hocam sorumun devamını buradan yaziyorum yanlışlıkla gönderdim. (Kadiri şeyhi sarık bagladi bana bu detay önemli tekrar yazdım)
Kalple ilgili rahatsizlik geçirdimi dedi eniştem için. Sordum 5 yıl önce kalp krizi geçirmiş.
Daha birçok şeyi Allah’ın izniyle söylüyor.
Her neyse hocam zikir bitti dergaha gittik yatmak için, orada vekili vardı dedi Şeyhin listesinde senin adın var tövbe verecem sana. Bende nasibim orda diye düşünüp intisap ettim.
Ben normalde nakşibendi bir mürşide bağlıyım ve şeyimi anamdan babamdan çok seviyorum.
Öyle nasibin burada falan dediler bende intisap ettim. Dedim şeyhimi çok sevsemde Allah CC rızası ondan öndedir. Ben Allah’a daha çok yaklaşacaksam vesileler önemli değil o kadar takılma dedim keni kendime.
Son zamanlarda nakşibendi tarikatindaki muntesip olduğum şeyhimde feyiz alamiyordum. Eskiden çok fazla feyiz almama rağmen, son zamanlarında hicbirsey hissedemiyordum. Hatta seyhime sormuştum, dedi o vesvesedir şeytan sana gevşeklik vermeye çalışıyor buyurmuştu. Her neyse hocam işte Kadiri şeyhinin vekili öyle deyince birde ertesi gün şeyh tekrar geldiğinde sarığı sana sardigimda anlaman lazimdi vs deyince ben iyice inandım nasibim artık oradadır diye.
Gerçekten derslerini çektim çok değişik haller yaşadim.cok feyiz aldım elhamdülillah
Ama şimdide eski şeyhimi özlüyorum tekrar ona bağlanmayı düşünüyorum.
Arkadaşım Mahmut efendiye bağlı ondan istihare yapmasını rica ettim. Yaptı.
Benim eski şeyhim , Mahmut efendi ve şeyh Nazım rüyada
Bende oradayım, şeyh Nazım bana işaret ediyor elini op şeyhinin özür dile babindan, bende şeyimin elini öpüyorum. Şeyhimde yüzünde hüzünlü bir mutluluk, neden gittin dercesine.. rüya bu kadar sonra edebe geçip beklemişim rüyada.
Hocam şimdi size 2 sorum var.
1-Ben eski seyhime muntesip iken son 6 ay hiç vird çekmedim. Feyiz kesilme sebebi bu olabilir mi? Ama hicbirsey hissedemiyordum bazen vird veya rabitaya oturunca daralip kalkıyordum. Ama şeyhim vesvesedir dedi buda kafama takılıyor.
2- Ben eski seyhime dönmek istiyorum Bayadır virde çekmiyorum en son şeyhim 17 bine çıkarmıştı, şimdi tekrar şeyhimi görene kadar veya vekili görene kadar nakşibendi tarikatindaki 17 bin virdime devam edebilir miyim? Yoksa intisap edene kadar en son aldığım kadiri dersini mi yapmam lazım?
Birde ben çok sessiz sakin bir yapım var hiç konuşmam etmem, onun için etrafimdaki kişiler hep itiraz etti senin meşrebi naksidir , neden kadiri oldun vs gibi. Meşrebimiz kadiri mi naksi mi bunu neyle anlariz hocam , bu arkadaşların bundan yola çıkarak böyle tesbitleri doğru mu?
Hocam kalp letaifinin 1-2 parmak altında şeytanların vesvese verdiği bi yer mi var? Benle uğraşan cinniler genelde kalp letaififnin 1-2 parmak altından vesvese veriyorlar bi gece ıssız bi yerde yalnız kalmıştım tam uykuya dalacağım sırada bahsettiğim bölgede bi korku hissi oluştu o anda koşma sesleri duydum sonra korku hissinden iğrendim cinnilerin insanları öldüremediklerini biliyorum öldürmeleri için 2 yol var birisi intihar ettirmek diğeride korkutarak öldürmek insan şeytanlarıda aynı yöntemi kullanıyorlar nas suresinde mealen (o vesveseci insanlardanda olur cinlerdende) açıkcası hem insan şeytanlarıyla hem cin şeytanlarıyla imtihan oldum başlarda biraz korkum vardı Allahın izniyle korkumu yendim sizden öğrenmek istediğim kalp letaifinin altındaki bölge nedir?
Bilgi eksikliği şeytana vesvese kapısı açar. Şeytanlar insanların kan damarlarında dolaşırlar ve ona her taraftan vesvese verebilirler. Böyle durumlardan kurtulmak için içimdeki ve dışımdaki vesveseyi de şeytanları yaratan Allaha sığınırım diye düşünmek vesveseyi bitirir.
Hocam mürşidi kamilden alınan zikir dersi, dersi alana vacip midir yoksa nafile ibadet hükmünde mi?
Bir rehberden alınan vird vacip değil nafiledir.
Faiz ile alınan evde kalıp yani o evde yaşayıp kullanırken, bir işte çalışıp para elde etse, bu para haram mıdır? O evi bi yandan kullanarak para kazanmaya devam ettiği için?
Bu hususta İslâm’da “Haramlık vasfı amelde kalır, sonraki helal süreçleri etkilemez” prensibi varmış. Bu konuda ne denilebilir?
Sizin bir işte çalışarak kazandığınız para; yaptığınız işin meşruluğuna, harcadığınız mesaiye ve emeğe bağlıdır. Oturduğunuz evin faizli krediyle alınmış olması, sizin başka bir yerde helal yoldan yaptığınız işi kirletmez veya o işten kazandığınız parayı haram kılmaz.
“Bana günde 200 defa salavat getirene şefaatim vacip olur” mealinde bir hadisi şerif var mı hocam? Sanki bi yerde okumuştum tekrar bulamadım
“Kim Cuma günü bana 200 salavat getirirse geçmiş ve gelecek günahları affolunur” şeklinde (sıhhati tartışmalı/zayıf) nakillere rastlanır. [1]
Hocam tövbemizi bozmamak için ne yapmak lazım nasıl tövbe üzere olunur
Ve kişi sürekli tövbe etse yeniden düşse sonra tekrar tevbe etse tekrar düşse bu döngü böyle devam ederse yine de umut var mıdır
Şu an ölmek istiyorum tarif edilemez hisler içindeyim kendimden nefret ediyorum
İradesizim sürekli günah işliyorum
Nasıl düzelecem ne yapmak lazım
Tövbe etmek, işlenen küfür, şirk ve tüm günahlara toplu olarak ve ayrıntılı olarak pişman olmak ve o günahlara bir daha dönmemek için Allah’a söz vermektir. Tövbeden önce bir kaç kez estağfirullah çekilir. Şöyle tövbe edilir:
” Estağfirullah, Estağfirullah, Estağfirullah el-azîm el-kerîm ellezî lâ ilâhe illâhu el-Hayyel Kayyum ve külli zenbin ve etûbü ileyh.. Tübtü ve reca’tü tövbeten Nasûhâ.
Dedikten sonra Türkç olarak Şöyle devam etmeliyiz:
“Yâ Rabbena! Ben büluğa erdiğim andan bu zamana dek bilerek veya bilmeyerek işlemiş olduğum tüm küfür, şirk ve günahlarıma pişman oldum keşke yapmasaydım. Bir daha yapmamak için azm ile kast ettim.”
Gizli işlenen günahların tövbesi gizli, açıktan işlenen günahların tövbesi açıktan yapılır ve başkalarına duyurulur ki başkaları tövbe eden hakkında sui zanda bulunmasınlar.
Yapılan tövbe şeytana uyup bozulursa hemen yeniden tövbe etmek gerekir.
Tövbe defalarca bozulsa da asla tövbe etmekten geri durmamalıdır. Ta ki o günahı tamamen terk edinceye dek tövbe etmeyi sürdürmeliyiz.
– De ki: “Ey haddi aşarak nefislerine karşı israf etmiş olan kullarım! Allah’ın rahmetinden ümid kesmeyin. Çünkü Allah, bütün günahları bağışlar. Şüphesiz ki O, çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir.”
(Zümer- 53)
– Onun için ümidi kesmeyin de başınıza azab gelmeden önce tevbe ile Rabbinize yönelin ve O’na teslim olun. Sonra kurtulamazsınız. (Zümer- 54)
BİR HİKAYE
Muhterem zatlardan birisi bir terzi dükkanına bir iş için girer. Dükkan sahibi bu yaşlı ve saygın kişiye yer göstererek izzet ve ikramda bulunur. Aralarında hoş bir sohbet başlar.
Yaşlı adam terziye yönelerek:
-“İbadetlerini yapabiliyor musun?” diye sorar.
Terzi:
– “Efendim yaşımız henüz genç sayılır. İlerde işleri düzene koyduktan sonra çoluğu çocuğu da evlendirip iş güç sahibi yaptıktan sonra geçmiş günahlarımıza da tövbe eder ibadete başlarız. Yani; senin anlayacağın gibi yaşlanınca tövbe ederiz. Hem ben ibadetleri yaptım mı, öyle yarım yamalak yapmam. Dört dörtlük Müslüman olmak isterim… Birazını yapıp birazını yapamadıktan sonra ne kıymeti olur ki?” der.
Yaşlı adam terziye tekrar sorar:
-” Sen bu mesleği kaç yıldır yaparsın evlat?
Terzi:
-” Çok şükür 30 senedir bu işi yaparım.” der.
Yaşlı adam sorar:
-” Sizin meslekte en kolay iş nedir?” der.
Terzi:
-” Tabi ki makas tutmak” der.
Hikmet ehli zat:
-” Allah göstermesin de sana şimdi ölüm gelse, o durum da makas tutabilir misin? ” der.
Terzi:
– ” Alay mı ediyorsunuz efendim. Ne mümkün?” der.
Hikmet ehli zat taşı gediğine yerleştirerek :
-” Evlat 30 senedir yaptığın makas tutma işini ölüm anında yapamazken, hiç yapmadığın günahlarına pişmanlık olan tövbeyi, o anda nasıl yapabilirsin? ” der.
Terzi bu söze karşı verilecek bir cevap bulamaz. Daha kapsamlı ve derin düşüncelere dalarak oracıkta hemen tövbe eder.
Günahlara tövbe etmek farzdır. Allahu Teala buyurdu ki:
-” Yâ eyyühellezîne âmenû tûbû ilellâhi tevbeten nesûha” Mealen: ” Ey iman edenler! Allah’a nasuh tevbe ile tövbe ediniz.” diye buyurulmaktadır.
Rasulullah (s.a.v.) efendimizin de bu babda birçok hadis-i şerifleri mevcuttur. Tövbe etmek için bir mekan, bir şahıs bulunması şart değildir.
Biz burada ki kıssadan hissemizi çıkardıktan sonra, şeytanın bizleri aldatmaya çalıştığı bir hususa değinelim. Kıssadaki terzinin söylediğinin bir benzerini günümüzün müslümanlarının bir çoğundan duyarız. Misal: “İbadetleri yaptın mı tam yapmak lazım .” veya “Allah rahimdir” “Allah bağışlayıcıdır” gibi sözlerle tövbenin önemini anlamadan geçiştirmeye çalışanlar az değildir. “Yaptınmı tam yapacaksın ” sözü: “Çırak olmadan usta olmalısın ” demeye benzer. Çocuk bile yürümeye önce sürünmekle başlar sonra emekler ve.. düşe kalka yürümeyi öğrenir. “Allah affedicidir” deyip her günahı işlemek, İmam-ı Azam Hz.lerinin şu ifadesinde: “Bir kimse her günahı işleyipte “Allah affedicidir” demesi, elindeki zehiri içerek ondan şifa beklemesi gibidir” misali ile gereken cevabı bulur.
İbadete yeni başlayan bir tövbekarın niyeti başlangıçta çoğunlukla karışık olur. Allah rızası için yaptığını sandığı ibadetlerinin içinde başka başka istek ve arzuları da gizlidir. Bunlar işlerinin ters gittiği bir sırada veya öfkeli olduğu anlarda kendisinin hissedeceği bir ahvalde bariz olurlar.
Tam olarak ihlasa ermek Allahu Tela’nın lutfu ile gerçekleşir ancak. İşte o zaman kişi, ibadetlerine de tövbe etmeye başlar. Kulun bu mertebeye ermesi için, önce Tövbe kapısından girmesi elzemdir…
Tövbenin kabul şartı pişmanlıktır.
İntihar edenin tövbesi kabul olmaz. Ancak vazgeçerse tövbesi kabul olur.
Selamlar hocam kadınlar birbirinin yanında soyunup giyinebilir mi? Nasıl soyunup giyinmeli birde
Aleykümselam Nurgül hanım.
Erkek erkeğin yanında diz ile göbek arasını açması nasıl haram ise Kadının kadınlar arasında göbek ile diz arasını açması da haramdır. Velev ki o kimse kızı yada annesi de olsa aynıdır. Kadının erkeler arasında el ve yüzü dışında başka uzuvlarını açması haramdır. Mahrem akrabaları yanında ise ; baba, dede, amca, dayı, oğul, torun, erkek kardeş, yeğenlerin yani nikahı düşmeyenlerin yanında başı, kolları yada dizden altı dışında diğer yerlerini açması haramdır. Enişte namahremdir yani yabancı gibidir.
Hocam Selamünaleyküm bir arkadaş var bu kişi Şeriat ı kabul ediyor yani kuralları çağ dışı veya yanlış bulmuyor ama Şeriat yönetimini suistimal edilebilir buluyor Şeriat ı ülkesinde uygulamasını istemiyor diyorki Ülkeye şeriat geldiğinde kötü niyetli bir yönetici ve hocalar yanlış veya dinde bile bulunmayan fetvalar kararlar verip Şeriat sistemini kötüye kullanabilir insanlara zulm edebilir böyle kötüye kullanılan bir Şeriat sistemi yüzünden insanlar İslam Dininden soğuyabilir uzaklaşabilir ve ateizm deizm gibi şeylere kayabilir bu durumda Şeriat kurallarını kabul eden ama ülkesinde uygulanmasını istemeyen o arkadaş kafir olur mu ? bu arkadaş kafir değilse bu arkadaşa kafir diyenlerin cezası nedir ?
Aleykümselam.
O arkadaşın yanlış düşünüyor. Yeryüzünde suistimale uğramayan hangi yasa vardır.? Önemli olan uygulanacak İlahi yasaların takipçisi alimlerin var olmasıdır.
Şeytan o arkadaşını o şekilde aldatıyor yada arkadaşının şeriate uyması nefsine ağır geliyor.
O arkadaşın küfre yakındır.
Hocam selamın aleyküm öncelikle ben ailemin baskısı altında bir x şeyini diyelim içmeyeceğime dair Kuran’a el basarak bunu bir daha içmeyeceğim Allah’ım bana doğru yolu göster dedim yemin ve benzeri ifadeler kullanmadım bu yemin sayılır mı ve kefaret ödemek durumunda kalır mıyım
Aleykümselam.
Kurana el basmak yemindir. Yeminini bozarsan kefaret ve günah işlediysen tövbe gerekir
Hocam fatiha suresinde ve rabbena dualarında geçen mealen(biz) kelimesine 72 sapık fırka dahil mi yoksa sadece ehli sünnet itikadında olanlar mı dahil? Mealen biz kelimesinin tefsiri nedir
Bismillahirrahmanirrahîm
1- Rahmân ve rahîm Allah’ın adıyla.
2- Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah’a mahsustur.
3- O, Rahmân’dır ve Rahîm’dir.
4- Din gününün sahibidir.
5- Rabbimiz, yalnız sana kulluk eder ve yalnız senden yardım dileriz.
6- Bizi doğru yola ilet.
7- Kendilerine nimet verdiklerinin yoluna; gazaba uğrayanların ve sapmışların yoluna değil.
İZAHAT:
İlk ayet zikirdir. İkinci ve üçüncü ayetler Allahu tealayı tesbih ve hamd ile övgüdür.
Dördüncü ayet kulun itirafıdır.
Beşinci ve altıncı ayetler duadır yalvarıştır. Yedinci ayeti ise Allaha sapkınların yolunda düşmekten sığınıştır.
72 fırkadan 71’inin yolundan Allaha sığınmak için bir yalvarıştır.
Rabbena duaları da Allahtan dünya ve ahiret için iyilikler isteyiştir. Ateş azabından Allaha sığınıştır. Günahlarımızın anne baba ve tüm müminlerin affı için yalvarıştır.
Hocam fena-i kalbe ulaşan kişinin takva derecesi haram ve tahrimen mekruhları terk midir?Bu nimete kavuşan tenzihen mekruhlarılarıda terk etmişmidir
Fena-i Kalb, yani kalbin fenası demek nefsin fenası demek değildir. Kalbin fenasına erişen tekrar başa dönebilir. Bu durumdaki salik haramlar dışında mekruhları da işlerse tekrar başa dönebilir yani düşüş vaki olabilir.
Selamünaleyküm hocam. Genel olarak şunu merak ediyorum: Dinen haram olduğu düşünülen bir parayla, helal bir hizmetin Premium/ücretli özellikleri satın alınırsa ve bu özellikler daha sonra yapılan helal bir işten kazanç elde etmeye vesile olursa, elde edilen bu yeni kazancın hükmü ne olur?
Örneğin Premium özellik olmasaydı bu kazanç elde edilemeyecekse, başlangıçtaki haram para yeni kazancın hükmünü etkiler mi? Hanefî mezhebine göre bu durumda yeni kazanç helal mi, haram mı, yoksa ihtilaflı mı kabul edilir?
Aleykümselam.
Hanefi mezhebi başta olmak üzere İslam hukukçularının çoğuna göre, bir hizmet satın alırken (örneğin yazılım aboneliği veya premium üyelik) ödeme “ayn” (belirli bir fiziksel para) üzerinden değil, “zimmet” (borçlanma) üzerinden kurulur. Siz o hizmeti satın alarak firmaya borçlanırsınız, ardından cebinizdeki parayla bu borcu ödersiniz. Ödemeyi haram parayla yapmış olmanız günah ve sorumluluk doğursa da satın alınan hizmeti tamamen gayrimeşru hale getirmez.
Bu Durumda Ne Yapılması Gerekir?
Yeni kazancınızın tamamen temiz (tayyib) olması ve üzerinizdeki kul/Allah hakkından kurtulmanız için şu adımları takip etmeniz önerilir:
Haram Sermaye Miktarını Elden Çıkarmak: Premium özellikler için haram paradan ne kadar ödeme yaptıysanız (örneğin 1000 TL), o miktar kadar parayı sevap beklemeksizin yoksullara veya hayır kurumlarına vermelisiniz. Böylece haram sermayeyi üzerinizden temizlemiş olursunuz.
Tövbe ve İstiğfar: Paranın haram yoldan kazanılmış olması sebebiyle geçmişteki o hatalı işlem için tövbe edilmesi gerekir.
Özetle: Yaptığınız yeni iş ve ondan kazandığınız para helaldir. Ancak geçmişten gelen haram paranın manevi sorumluluğundan kurtulmak adına, premium özelliklere ödediğiniz net ücret tutarını ihtiyaç sahiplerine infak ederek arınmanız gerekir.
Ben 19 yaşındayım önceden namaz kılmıyordum ve nefsimin esiri olmuştum resmen sürekli yemin edip bozuyordum bir gün başladım namaza 1 ay düzenli kıldım namazımı her namazın ardında 100 kez tövbe edip zikir çekiyordum ve bir cüz okuyup mealinide okuyordum yanlız yine nefsime uymaya yemin ettiğim Allah’a söz verdiğim konuları tekrar bozuyordum pişman oluyordum ama yinede sürekli söz verip bozuyordum namazi yinede aksatmadan kiliyordum sonra bir huzursuzluk ve mutsuzluk yaşadım o dönemde sürekli yemin edip söz verip bozuyordum ama hep affedilme umuduyla tövbe ediyordum şimdi ise durduk yere aniden namazdan koptum ve verdiğim hiçbir sozu tutamıyorum namaz kılmak istiyorum yapamıyorum bu ibadetlerime değil gündelik hayatıma da çok etki etti herşeye karşı donmuş bir vaziyetteyim yaşayan bir ölu gibiyim bunun sebebi nedir nolur yardım edin zor durumdayım ne gerekiyorsa yaparım
Öncelikle meal okumayı bırakınız. Kuran’ın ve hadislerin emir ve yasaklarına ait tefsiri olan sağlam bir İslam ilmihali alıp onu okuyunuz ve ona göre amel ediniz. Anlayamadığınız takıldığınız konuları İslam Dergisine sorunuz.
Tövbeyi bozmamak için önce yaptığınız günahları kime karşı işlediğinizi düşünüp pişman olun göz yaşları dökün ve Allahtan yardım isteyin. Sonra namazı hiç bir şekil ve zorlukta bırakmayın. Kötü arkadaşları ve kötü TV kanallarını terk ediniz. İnternetten de kötü paylaşımları paylaşmayın ve seyretmeyin. Bunda sonra hep Allaha yalvarın isteklerinizi Ondan isteyiniz. Kabul olursa sınavınız olur kabul edilmezse ahirette sevabınız olur. Allahtan asla ümidinizi kesmeyin.
Bazen istekleriniz olmazsa bu sizin hayrınızadır. Ama bunu hemen anlayamazsınız ancak ileride iyi ki olmamış diye şükredersiniz.
Selamünaleyküm nen xx yaşında bir çocuğum ama kuran okumayı namaz kılmayı biliyorum Elhamdülillah son zamanlarda aklıma çok kötü şeyler geliyor mesal Haşa ben sadece Allah a secde haşa etme* gibi aklıma geliyor ama ben bunları söylememeyi direniyorum bu yüzdende her dakika zıttını söylüyorum ve bundan artık bıktım oyun oynarken abdest alırken biriyle konuşurken Allah korusundinden çıkarım diye çok korkuyorum ve bi keresinde tövbe haşa aklıma şarkı gibi Allah tan başka ilah Haşa vard** sonrasında yoktur ondan sonrada yoktur doğru cevap diyordum bunlarınisteyerek yapmıyordum bunlardan çok korkuyorum dinden çıkmaktadır çok korkuyorum ne olursunuz yardım edin😭😭
Aleykümselam Kardeşim.
12 yaş ve daha üstü erkeklerin büluğa erme yaşlarıdır. Şeytan senin ibadet yapmanı istemediği için sana çok pis vesveseler verir. Bu senin kabinde gerçekten iman olduğunun alametidir. Sakın kendini vesveseye kaptırma. İçine kötü şeyler geldiğinde “Subhan Allah ve bi hamdih” de veya “Lâ ilahe illallah” de. Şeytan zikirden hoşlanmayacağı için o kapıdan sana yaklaşmayı terk eder.
Hocam mürşidi olmayan bi kimsenn sayısız kelime i tevhid okuması uygunmu?
Zikir adetleri mürşidle sınırlı değildir. Müslüman istediği kadar okuyabilir ancak şeytanlar çok zikir yapanları sevmezler ve çok vesvese vererek korkutmaya çalışırlar. Mürşidi olmayan kimse dengesiz ağırlık kaldıran gibidir. Birden sıkletinin çok üstünde ağırlık kaldıran nasıl sakatlanırsa birden çok zikir çeken de onun manevi ahvalini kaldıramayabilir.
Ramazanda şeytanlar bağlanır buyuruluyor.
Fakat ramazanda da olsa çeşitli kılıklarda cin gördüğünü söyleyenler var. Bu mümkün mü, ramazanda kâfir cinler çeşitli suretlerde görünür mü?
Ramazanda oruç tutanların şeytanları bağlanır münafıkların fasıkların ve kafirlerin şeytanları değil.
Mümkün mü yani ramazanda çeşitli kılıklarda görülmesi?
Şeytanların ramazanda görüleceğini kim söyledi.?