Peygamberimizden (sallallahu aleyhi ve sellem) sonra, Hz. Ebu Bekir ile başlayıp Hz. Ömer, Hz. Osman, Hz. Ali ve Hz. Hasan (radıyallahu anhum) ile sona eren seçme ve biat etme yönetim sistemi, günümüz cumhuriyetinin İsviçre gibi bir hıristiyan ülkeden aldığı dayatmacı yasaları dışında, Eshabın yönetim şekli ile benzerlik göstermektedir. Hulasa cumhuriyet sistemi monarşilerden daha yakındır İslam’a.
Ancak, geçmişte padişahlık ile yönetilmek o zamanın şartlarına cumhuriyet ile yönetilmekten daha elverişli olduğu için onları eleştirmemiz yersiz olur. Bu zamanda iyi veya kötü yönetilmek ise, halkın sağ duyulu olmasına bağlıdır. Çünkü, cumhuriyetin ilk yılları hariç yöneticilerimizi biz seçiyoruz.
Peygamberimizin mucizevî hadislerinden biri de (s.a.v.) şöyledir, mealen:
– “Benden sonra hilafet (kamilen zâhirî ve batınî halifelik) otuz yıldır.” (Bk. Hadis-i Ebu Davud, Sünnet, 8; Hadis-i Tirmizî, Fiten, 48)
Ulema, dört halifenin halifelik sürelerini hesaplamışlar toplam 29 yıl altı ay çıkmış. Mezkür hadisi şerife göre 30 yıl olması gereken bu sürenin altı ay eksik çıkmasının sebebini araştırmışlar. O kalan altı ay süre, Hz. Hasan’ın halifelik süresi ile tamamlanmıştır. Bu sebeple Hz. Ebu Bekir, Hz. Ömer, Hz. Osman, Hz. Ali ve Hz. Hasan’ın (radıyallahu anhum) halifeliklerini kabul etmemek küfrü mucibtir.
Bu duruma göre “Beş halifeden sonrakiler halife değil mi?” diye bir soru ortaya çıkmaktadır. Ehli Sünnet Ulemasının açıklamasına göre Hz. Ebu Bekir’le başlayan, Rasulullahın zahiri ve batini halifeliğinin, batınî boyutu Hz. Hasan ile sona ermiş olduğu, zahiri boyutunun ise meşru olarak son Osmanlı halifesine dek devam ettiği belirtilmiştir…
Aşağıdaki formu doldururken isim kısmında takma ad veya rumuz kullanabilirsiniz. İnternet sitesi kısmını boş bırakınız. Gerekli alanlar * ile işaretlenmiştir. Eposta adresiniz yayımlanmaz.