Medine-i Münevvere’de bir Yahudi, birgün Allah’ın Rasulüne(sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle der:
-“ Ey Muhammed bizim namazımız sizin müslümanların namazından daha güzel olmaktadır. Çünkü bizler namazda hiç vesveslenmeyiz.
Halbuki sizin müslümanlar hiçbir zaman vesvesesiz namaz kılamazlar.”
Rasulullahın yanında bulunan hazreti Ebu Bekr ileri çıkarak:
-“ Ey Allah’ın Rasulü izin verirseniz bu yahudinin cevabını ben vereyim.”der.
Allah’ın Rasulü(s.a.v.) :
-“ Olur ya Eba Bekr” der.
Ebu Bekr(radıyallahu anh) :
-“ Ey yahudi! Şimdi söyleyeceklerimi iyi dinle. Bir evde iki oda olduğunu düşünelim, birisi mücevherle dolu, diğer ise boş olsa, hırsız hangi odanın kapısını kırmaya çalışır?”
Yahudi:
-“ Tabiki boş odaya uğramaz.“ der.
Ebu Bekir (r.a.):
-“ O halde iman bir mücevherdir. Şeytan ise, iman hırsızıdır. Eğer sizlerin kalblerinde iman olsaydı, mutlaka sizlere vesvese vererek
imanınızı çalmaya çalışırdı. Halbuki sizlerin kalbinde iman yoktur. Öyleyse şeytan sizilere neden vesvese versin? Biz müslümanlara gelince:
“Şeytan bizlere vesvese vererek imanımızı çalmaya çalışmaktadır.” der.
Bunun üzerine yahudi hidayete gelip müslüman olur.
Şeytan, sarhoşlara veya gayri islami yaşayışta olanlara vesvese vermez. Ancak bu kimseler hidayete gelip eski kötü yaşantılarını
bıraktıklarında, akla hayale gelmeyen bin bir türlü vesvesler vermeye başlar. Şeytan bu türlü vesveseleri verdikten sonra o şahsa şöyle der:
“ Sen kâfir oldun. Sen bu işi yapamayacaksın.” veya onun aklına “Allah yoktur. Neden kendini sıkıntıya sokuyorsun? Hayatını yaşamana bak. Bu dünyaya bir daha gelemeyeceksin. Hani bunca insan ölüp gidiyor, hiç gidip de gelen var mı?” gibi düşünceleri getirerek kişiyi yorarak iman ve ibadete lâ kayıt kalmasını sağlamaya çalışır. Vesveselenen kimse de bu sözleri kendisinin söylediğini sanarak kendi kendine “Galiba ben kâfir oldum.” diyerek kahrolmaya başlar. Oysaki bir kimsenin hem bir şeye inanması hem de o şeyi inkâr etmesi mümkün değildir. İçerde bir “BEN” vardır. O da kişinin kendisidir. Diğer muhalif fikirler ise şeytana veya meleğe aittir. Veya geçmiş hatıralardan başka şey değildir.
Ebû Hüreyre radiya’llâhu anh’den rivâyete göre, Resûlullâh salla’llâhu aleyhi ve sellem şöyle demiştir:
-“ Sizden her hangi birinize şeytan gelir de: (Şunu) böyle kim yarattı?, (Şunu) böyle kim yarattı?, En sonu: Rabb’ini kim yarattı? diye vesvese verir. Şimdi şeytanın vesvesesi Rabb’ınıza kadar erişince o vesveseli kişi hemen “Eûzü bi’llâhi mine’ş-şeytâni’r-racîm” diyerek Allâh’a sığınsın!. Ve vesveseye son versin!”
Müslüman, vesveselerin hiç birine aldırış etmemeli, şeytanı da onun vesvesesini de Allahu Tealanın yarattığını bilmekle şeytanı kahretmelidir.
Vesselam.
Yanlışlıkla dinden çıkan ama dinden çiktığini bilmeyen veya dinden çıkıp çıkmadığından emin olmayan kisiye seytan vesvese verir mi ikisini de cevaplar misiniz
Şeytan dinden çıkana vesvese vermez imanlı kimseye vesvese vererek onu imandan çıkarmak ister.
Yanlışlıkla dinden çıkılmaz. Ya bilgisizlikle veya bilerek çıkılır. Mümin sehven yani şaşırıp da elinden veya dilinden küfür veya şirk çıkarsa hemen “estağfirullah” demelidir. Böyle yaparsa küfre veya şirke girmemiş olur. Ama bilgisizlikle küfre veya şirke girerse dinden çıktığının farkına bile varamaz.
Böyle bir kimse “Ya Rabbi bilerek veya bilmeyerek benden küfür veya şirk hasıl olduysa ben onlara pişman oldum tövbe ettim” diye tövbe niyetiyle dua etmelidir. Bunu en az her sabah ve akşam hatta çok sık tekrarlamalıdır.
Ayrıca küfür ve şirkin ne olduğunu öğrenmek için alttaki linkteki yazıyı tıklayıp okumalı her müslüman.
TIKLA VE OKU:
https://islamdergisi.com/genel/dinden-cikaran-sozler/
Hocam ben araştırdım mesela Hristiyanlarda da vesvese oluyormuş bunun hikmeti nedir
Hıristiyanlarda vesvese değil meleğin ilhamı olur. Yani onlar dinlerinden şüphe duymaları vesvese değil hakka gerçeğe manipüle eden yönlendiren ilham meleğidir.
Şeytan gayrimüslim birine vesvese vermez mi ?Ama gayri müslimlerde obsesif olup ellerini sürekli yıkayabiliyor .Gayrimüslimlere bunu yaptıran akılları müslümanlara yaptıran şeytanın vesvesesi mi
Gayrimüslimlere veya kafirlere de Müslüman cinler musallat olurlar.
Biliyorum ama İnsanın imanından şüphe etmesi küfürdür diyorlar. Bundan nasıl kurtulurum .ne yapmam lazım?
İman ışıktır, şüphe ve küfür karanlıktır.
Kalp ruhun gözüdür. Göz ne kadar keskin olursa olsun ışık olmayınca kördür.
Şüphelerini aklın ve ilminle yok et. Aklın ve ilmin yetmiyorsa ehil alimlere sor.
Selamun aleykum. Hocam ben istemeden şüphe ediyorum kalbimde itikadımda küfür mü var diye. Yada kalbimde iman varmı, kalbime iman girmiyormu diye. Bunlardan nasıl kurtulabilirim?
Şüphe şeytanın tohumudur. Elbette sen istemeden kalbine gelecektir. Çünkü şeytanın işi kalplere şüphe tohumunu atmaktır. Ama senin kalbinde o kötü tohumun bitmesine yer yoksa o tohumlar çürüyüp gidecek ve imanın güçlenecektir.
Hocam bugün ibadet le meşguldüm içimden kendim isteyerek mi yaptım tam emin değilim sanki ben dedim gibi ama mukadesata küfür geçti içimden üzüldüm sonrasında ağladım ama bundan sorumlumuyum? Siz kendi isteğiyle içinden geçirilirse küfür olur dediniz ben küfre girermiyim hocam?
İçinize gelenle içinize geleni onaylamak farklıdır. İçinize küfür geldiyse o şeytandandır. Ama içinize gelmekle kalmayıp onu içinizden tekrarladıysanız küfre girmiş olursunuz.
Yukaridaki hadisin kaynagini soylermisiniz lutfen, hic bir yerde bulamiyorum.
Ayrica vesvese ile Takıntı hastaligi aynı mıdır? Eger cevabi evet ise o zaman kafirlerde niye Takıntı hastaligi vardir?
Vesvese ile takıntı aynı şey değildir. Takıntı, müslim gayri müslim herkeste bulunabilir. vesvese ise şeytanın dürtüleridir ki müslümanlarda bulunur. Şeytanların, Hakkın yolunda bulunan müslümanlara sıkıntı vermek için yaptığı fısıltılardır..
Hadisin kaynağını soruyorsunuz. Hayattüs-Sahabe’ye bakınız. Dini kıssalara bakınız.